ثقافة
ثقافة
من أغاني الحرب إلى أناشيد السلام… مسؤولية الفنان السوداني في صناعة السلام
مهدي داود الخليفة لم تكن حرب الخامس عشر من أبريل 2023 في السودان مجرد مواجهة عسكرية بين قوتين مسلحتين، بل تحولت إلى صراع على الأرض والسلاح، وعلى الوعي والذاكرة والمعنى أيضاً. ففي الحروب الحديثة لا تكون البندقية وحدها أداة للصراع؛ فالكلمة والصورة والإعلام والشعر والأغنية تستطيع أن تعبّئ المشاعر، وتصنع…
أكمل القراءة »عن التربة التي تقتل الإبداع
عمر الدقير استوقفني، قبل عدة أيام، مقال للأستاذة رشا عوض عن “التصحر الإبداعي في الحركة الإسلامية”، وأقَدِّر لها أنها أثارت ما رأته ظاهرة، واجتهدت في استقصاء أسبابها بما يفتح باباً لنقاشٍ أوسع. ورغم أن ظروفاً حالت دون التعليق على المقال في حينه، فإن السؤال الذي طرحه ظل جديراً بالعودة إليه؛…
أكمل القراءة »تفتُت العناق.. شهادات عن الحرب في يومها الأول (2-3)
مغيرة حربية ليلة اندلاع الحرب، بدا السودانيون غافلون عن كل شيء، منشغلون بتدبير معاشهم اليومي وينتظرون أن تتحقق أحلامهم بعد الثورة، في الحرية والسلام والعدالة. استبعد أغلب الناس الحرب ومضوا لأعمالهم وعَلِقوا في الأسواق ومحال العمل وبيوت الآخرين، رغم أن كل شيء كان ينذر أن حدثاً كبيراً سيقع؛ حدثٌ غامضٌ…
أكمل القراءة »هل ندير المواهب أم نطلق العنان للإبداع؟ (1)
أ.د. عاصم التجاني شمعون في عالم العمل «القديم»، كان السؤال يبدو بسيطاً: من هم أفضل موظفينا؟ وكيف نحافظ عليهم؟ وكيف نطوّرهم؟ أما اليوم، فقد أصبح السؤال أكثر عمقاً: هل تكفي إدارة المواهب، أم أن المنظمة تحتاج إلى بيئة تجعل المواهب قادرة على اكتشاف نفسها وصناعة ما لم يكن متوقعاً؟ هذه…
أكمل القراءة »لن نصبر على طعامٍ واحد مبحث في ثقافة الغذاء
د. مصطفى مدثر مدخل أول في العام 1999م، نشر طبيب مختص بدراسة الأمراض الوارد ذكرها في الأناجيل ورقة بحث حول وباء طيور السمان الذي أصاب اليهود ابان تيههم في صحراء سيناء، عقب خروجهم من مصر في عهد النبي موسى. ذكر الطبيب في تلك الورقة عدداً من مشاكل الصحة العامة التي…
أكمل القراءة »فى رثاء فقيد الوطن والطبقة العاملة والوطن
شعر: إدوارد كورنيليو نُحَاسٌ لَا يَنَام إِلَى رُوحِ المُنَاضِلِ عَلِي عَسِيلَات … … عَلَى حَافَّةِ العَسِيلَاتِ، يُقْرَعُ النُّحَاسُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ. لَا يَمُوتُ الَّذِينَ ذَهَبُوا إِلَى النَّهْرِ، يَتْرُكُونَ ظِلَّهُمْ فِي المَاءِ، وَيَمْضُونَ خِفَافًا. … كَانَ يَحْمِلُ مِعْوَلَ الكَلِمَاتِ، يَحْفُرُ فِي الأَرْضِ البُورِ، لِيَزْرَعَ فِكْرَةً لَا تَمُوتُ بِالاِعْتِقَالِ. قَالُوا: سَقَطَ الرَّفِيقُ. قُلْتُ:…
أكمل القراءة »تفتُّت العِناق شهادات عن الحرب في يومها الأول (1-3)
مغيرة حربية ليلة اندلاع الحرب، كنا ثلة من الأصدقاء، شعراء ومثقفين، نعقد افطارنا السنوي، مثلما درجنا كل عام في شهر رمضان، على مشارف النيل، تحت كوبري الحلفايا من جهة أمدرمان. تسامرنا حتى وقت متأخر من الليل القلق والمشحون: تحركات عسكرية مريبة، صيحات جنود يمتطون السيارات المدرعة، تختلط بمرح الناس الغافل…
أكمل القراءة »العيالاتية… ما الذي أخافنا في غلاف كتاب لم يصدر بعد؟
إبراهيم برسي حدث شيء طريف، ومزعج في الوقت نفسه، مع كتابي “العيالاتية”. الكتاب لم يصدر بعد. أعمل عليه منذ أكثر من عامين، وما زلت أراجع مادته، وأضيف إليها وأحذف منها، وأعيد النظر في بعض أبوابه ومصطلحاته وطريقة معالجة الشهادات والحكايات التي وصلتني. حتى الغلاف الذي أثار كل هذا الضجة ليس…
أكمل القراءة »أغنية المسطبة العشبيَّة …. إلى “مُغيرة” للمرَّة الأولى على التَّوالي
شعر : بابكر الوسيلة هنالك كنًّا نجلسُ.. -قلبي وصديقي- في أبد النَّهر، وكنَّا نتبادلُ أعشابَ رسائلَ في ذات الأرض.. كما نتبادلُ -ذات كؤوسٍ- أمواجَ الأرواحِ وذاتَ الألواحِ قصائدَ في امرأةٍ متعدِّدةِ السَّاحل. ………… هنالك أحياناً يجلس بمعيَّتنا النَّهرُ.. يأتي حين يملُّ كثيراً مجرى الله الواحدَ بين يديه.. فيخرُجُ عن أَسْر…
أكمل القراءة »كلمات سودانية معجمية مهجورة في لغة الكتابة (١)
عبد المنعم عجب الفيا في معرض بحثنا عن معنى وجذر كلمة عُتُلٍّ في قوله تعالى :” عُتُلٍّ بعد ذلك زَنِيم”، بسورة القلم، قادنا البحث والاستنتاج إلى اكتشاف ان كلمة “عتالي” السوادنية بمعنى حمال عربية معجمية. اصلها عتال، ولكنا ننطقها في كلامنا عتالي بإضافة ياء النسب، والنسبة هنا تفيد الحرفة. نقول…
أكمل القراءة »










